الحضور الكردي في إدلب: من العشائر إلى القرى والعائلات البارزة … بقلم المؤرخ برادوست ميتاني

الحضور الكردي في إدلب: من العشائر إلى القرى والعائلات البارزة … بقلم المؤرخ برادوست ميتاني

الحضور الكردي في إدلب: من العشائر إلى القرى والعائلات البارزة … بقلم المؤرخ برادوست ميتاني

برادوست ميتاني
الكرد في إدلب-ح2
من الحالة الاجتماعية الكردية في المحافظة

-أهم العشائر
تعتبر العشائر الكردية الموجودة في محافظة إدلب جزء من العشائر الكردية المنتشرة في سوريا وكردستان .منها :
شيخان, رشوان, مللان ,شدادان , عليزرا ,برازي ,كيتكان وموشان
-بعض القرى
أسعفنا البحث إلى معرفة بعض القرى ذات الغالبية الكردية وأخرى يسكنها بعض العائلات الكردية وهي :
معمل السكر ,البزيت ,الكفير ,سلة الزهور, تل حمكى شرقي تل الزهور ,المشيرفة ,عين الحمرا ,مزرعة بكداش ,بالس وبلميس وجميعها تتبع جسر الشغور الشرقي.
سن النمرة ,فريكا ,الكستر ,قسطون ,إنب ,قيماس ,قرية بلو أي بلند العالي وهذا ما يؤكده معظم سكانها وكذلك احمد وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام عام 1845 وقال أنها كردية سكانها حوالي 3000 نسمة ولكن النظام كالعادة أستعربها إلى اسم البشيرية, الناجية ,أزمارين ,ساقين,طورين بنش , تل آفس عرشين ,بارة ,دللوزة ,سرجيلا (توجد في جنوب كردستان قرية بنفس الاسم أي سركيلا) ,تفتناز ,أرمناز ,حفسرجة,سرمدا ,حزرا,قلب اللوزة وأسمر.
يخترق المحافظة نهر العاصي( آسى )سهل الروج(روز) .جبل باريشا ,كورين ,سنجار(تحويل من اسم شنكال في جنوب كردستان) ,سراقب ,كللي, مورين, سرمين.
بلدة دركوش
الاسم في اللغة الكردية كان ومازال يعني مهد الطفل أو سريره بالرغم من أن البعض عن دراية أو جهل يبعد ذلك عن معناه الكردي ولكنهم لم يفلحوا في ذلك لأنهم في مدحهم هم و أمثالهم للمدينة يعودون إلى المعنى الكردي ويقولون أن اسم المدينة يعني المهد ويقولون لأنها تشبه مهد الطفل أو سريره ولكن حتى في ذلك أيضاً بعضهم في هذا يلجأ إلى موقفه السلبي من حقيقة معنى الاسم في اللغة الكردية ويلصقها كعادتهم باللغة السريانية ومنهم الأب شلحت السرياني الذي يقول إنها كلمة سريانية تعني مهد الطفل وهي تشبه المهد لوقوعها بين جبلين.
تتبع بلدة دركوش منطقة جسر الشغور في محافظة إدلب وتقع على ضفتي نهر العاصي الذي يشكل عندها منعطفاً كبيراً يتجه نحو الغرب ثم نحو الشمال عند نهاية خانق ضمن الصخور الكلسية. بلغ عدد سكان ناحية دركوش 21561 نسمة حسب تعداد عام 2004.

تتبعها عدة قرى وبلدات منها طورين .
قرية الناجية (أ. كولو) 5000 كردي ولكنهم نسيوا لغتهم .قرية الكفير 2000 كردي .بلدة أزمارين تابعة لبلدة ساقين 11000 نسمة فيها عوائل كرية منها حمو, علو ,عربو, ديبو, قرية أسمر 2500 كردي معظمهم من عشيرة شيخان ويقرون بأصلهم الكردي.
أ.موسى عثمان من قرية سلة الزهور من ريف جسر الشغور الشرقي(في يوتيوب أ. المحامي علي كولو31 آذار 2023م مع شكرنا لكليهما ) يقول : أن تاريخ الكرد في جسر الشغور الشرقي تقريبا يعود إلى القرن السابع عشر الميلادي اما جسر الشغور الغربي فمنذ أيام صلاح الدين الايوبي وعدد القرى الكردية من 8-9 قرية وهي ,البزيت ,الكفير ,سلة الزهور, المشيرفة, عين الحمرا, مزرعة بكداش, بالس وبلميس, اكبرها قرية معمل السكر . بعضهم مازال يتحدثون بلغتهم الكردية وانا وعائلتي نتحدث اللغة الكردية والجميع يقرون بكرديتهم ويفتخرون بها وينتمون إلى عشائر كردية أربعة رئيسية وهي شيخان والرشوان والمللا والشدادان. قرية بزيت فيها بيت تمرو من عشيرة الشدادان اصولهم من عين البط بكوبانى .

بيت العلي وتوابعهم حسن نجار وحج حسين وبيت علوش جميعهم من عشيرة الشيخان .أهل عين الحمرا يتبعون إلى أهل البزيت فيها شيخان ومللان وبيت كنجو رشوانية وهم أولاد عمي أيضا اصولهم من بزيت.بالس فيها عرب وكرد أيضا من بزيت.

مشيرفة فيها اربع عشائر كردية رشوان ,مللان ,برازية وكيتكان . قرية سلة الزهور فيها من عشائر شيخان,رشوان ,مللان وعلي زرا .

مزرعة بكداش فيها عشائر شدادان.الكفير فيها شيخان .معمل السكر فيها شيخان والباقي من جبل الأكراد وهم من عشائر مختلفة كالموشان وغيرهم .بلميس ينتسبون إلى عشيرة البرازية وهناك عوائل متفرقة في قرى كردية متفرقة منها بيت شبلي وبيت كطو وبيت عمرو وغيرهم كثير.

وجميع الكرد في منطقة جسر الشغور الشرقية متحدون معا على انهم كرد فقط ً فانتماؤهم فيما بينهم انتماء كردي وليس عشائري وتحت قيادة الشيخ نصر الذي يعاونه شيوخ الكرد من جميع تلك القرى وهو تحالف قبلي تحت راية واحدة يسمونها قبيلة الأكراد أحفاد صلاح الدين .

أما بالنسبة للعلاقات فالمصاهرة المتبادلة منتشرة بين الكرد والعرب وهم خال وخوارزي وإذا شعر العربي بأن الكردي أحياناً يحس بالدونية فيقول له :لا أنتم الكرد أصلاء ونفتخر بكم ,فيوجد احترام وحب متبادلين.
البيوتات الكردية في القرى المجاور للقرى الكردية : هواش في قرية فريكة ومعمل السكر وشبلي في قرية الكستر وبيت عمرو في قسطون وقرية إنب.
بعض العائلات الكردية في القرى الكردية (مازال الحديث للأستاذ موسى): في بزيت عائلة حمدو وحج حسين والعلي وسيدو وتمرو وخيرو وفي المشيرفة بيت جعفر وميرمى وسليمان وخدو وفي سلة الزهور بيت جعفر والحجي وكطاش وسمعو وفي قرية الكفير بيت حسينو وجبو و الكردي وفي قرية بلميس بيت الكردي وسلة الزهور عائلة الحجي ورستم وسمعو وعزيز و في الكفير بيت الرحال وقرية قيماس بيت العلي و مزرعة بكداش 500 كردي.
ثمة عائلات كردية عديدة أخرى منها : عائلة الأغا ، عائلة هنانو (التي ينتمي إليها الثائر أبراهيم هنانو) ، عائلة الباشا، عائلة القصاب، عائلة حميدو، عائلة البيراوي، عائلة سليم أغا، عائلة قريمزان، عائلة حبو، عائلة باوي (بعوي)، وهناك عائلات اكتسبت أسماء جديدة مع الوقت وصبغت بها , منهم بيت الشعار نسبة إلى غزل شعر الماعز، وعائلة الصواف نسبة إلى صوف الماشية وأخرين. هذا عدا عن العوائل الكردية الدرزية، وهناك.

والقرى الدرزية في منطقة إدلب يصل عددها إلى حوالي عشرين قرية وأبرزها قلب اللوزة التي تحتضن كنيسة قلب اللوزة. (أ.روباري)
المصادر:
. 1-أ.موسى عثمان يوتيوب أ.المحامي علي كولو 13 آذار 2023م
2-يوتيوب أ.المحامي علي كولو. القرى الكردية في إدلب
3-مقالة بعنوان : هل يمكن تعريب هوية إدلب الكردية؟- للأستاذ بيار روباري – صوت كردستان-21-9-2021م ‏
– ماذا تعرف عن تاريخ وطبيعة مدينة دركوش بريف إدلب؟18‏/07‏/2022 Syria TV 4-تلفزيون سوريا
5- احمد وصفي زكريا –كتاب عشائر الشام
5-8-2024م.
15-5-2636 كردي

 

شارك الخبر على التواصل الاجتماعي :

إرسال التعليق

ربما تكون قد فاتتك